Установка в мышлении

Тип работы: Реферат
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 12 страниц
В избранное:

ЕВРАЗИЙСКИЙ ИНСТИТУТ РЫНКА

РЕФЕРАТ

Установка в мышлении

Выполнила: Иминова М.

101-группы

Проверил: Доцент

Я. Ж. Есбаев

Алматы 2006.

Установка в мышлении

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. УСТАНОВКА В КОНЦЕПЦИИ Д.Н.УЗНАДЗЕ
§1. СВЯЗЬ ПОТРЕБНОСТИ И УСТАНОВКИ
§2. УСТАНОВКА И ПОВЕДЕНИЕ
Глава 2. ИЕРАРХИЧЕСКАЯ УРОВНЕВАЯ ПРИРОДА УСТАНОВКИ
§1. Уровень СМЫСЛОВОЙ УСТАНОВКИ
§2. Уровень целевой установки
§3. Уровень операциональной установки
Глава 3. УСТАНОВКА В МЫШЛЕНИИ
§1. СЛОВО КАК ОБЪЕКТИВНЫЙ ФАКТОР УСТАНОВКИ
§2. ТЕОРИЯ ЧЕРТ ГОРДОНА ОЛЛПОРТА.
§3. ФАКТОРНАЯ ТЕОРИЯ КЭТТЕЛА.
§4. КОГНИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ Р.Л.СОЛСО. УСТАНОВКА И РЕШЕНИЕ ЗАДАЧ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Начну с того, что с выбором темы я долго не мучился, тем более, что
проблема установки интересовала меня уже давно. Я всегда интересовался так
называемыми “ошибочными действиями”. Правда, тогда я еще не знал, что они -
одно из проявлений установки, одно из многих ее проявлений. Ведь установка
- это складывающееся на основе опыта устойчивое предрасположение индивида к
определенной форме реагирования, побуждающее его ориентировать свою
деятельность в определенном направлении и действовать последовательно по
отношению ко всем объектам и ситуациям, с которыми оно связано. А установка
в мышлении – это то, что на данном этапе интересует меня больше всего.
Однако уже на первых этапах работы оказалось, что именно тема взаимосвязи
установки и мышления в современной экспериментальной психологии - отнюдь не
самая разработанная. Вернее не так, те исследователи, которые за неё
брались, провели внушительные исследования и дали детальный анализ, но этих
смельчаков было не так много. Хотя я бы не сказал, что эта тема в
современной психологии не является актуальной. В настоящее время
человечество интересуется тем, что оно из себя представляет (в смысле
психологии, конечно) и именно тема установки в мышлении стоит на
пересечении сознания (как мышления) и бессознательного (как одного из
проявлений установочных феноменов). В начале работы была поставлена цель,
которая конкретизировалась в отдельных задачах. Целью моей работы является
анализ такой психологической категории, как установка, и проявление
установки в мышлении человека. В соответствии же с задачами работа разбита
на три главы, в первой анализируются общие положения концепции установки
Д.Н.Узнадзе, во второй - проявления установки в мышлении на основе работ
того же Узнадзе, а в третьей – установка в работах некоторых зарубежных
авторов.
Глава 1. УСТАНОВКА В КОНЦЕПЦИИ Д.Н.УЗНАДЗЕ
Анализируя теорию установки, предложенную Д.Н.Узнадзе, А.Г.Асмолов
выделяет в первичной установке два плана анализа - онтологический и
методологический. Методологическая сторона анализа включает рассмотрение
тех свойств, которыми наделяется установка, чтобы выступить в качестве
опосредующего звена, необходимого для разрешения задачи преодоления
постулата непосредственности. Онтологический аспект содержит те реальные
признаки, которыми и обладает явление, названное первичной установкой.
Методологический план анализа представляет интерес для истории психологии,
а я в данной части своей работы попробую проанализировать онтологический
статус первичной установки. Явление, описываемое понятием “установка”,
привлекало внимание исследователей не один раз. Например, Курт Левин
исследовал “побуждающий характер” предметов, Бжалава говорил об “акцепторе
действия” и “образе потребного будущего”, социальные психологи Г.Оллпот,
Остром, Рокич одно время определяли предмет своей науки как изучение
социальных установок и это было бы только только начало перечисления.
Однако, по замечанию Узнадзе, это явление не было понято и использовано в
науке в должной мере, несмотря на то, что оно имеет первостепенное значение
для понимания поведения. Вопрос о том, какое реальное психологическое
явление стоит за понятием “первичная установка”, нуждается в специальном
анализе, так как конкретно-психологическое содержание первичной установки
скрыто абстрактным содержанием этого понятия. Что же такое первичная
установка: универсальный абстрактный принцип, неведомая подпсихическая
сфера или же конкретно-психологическое явление, играющее вполне
определенную роль в деятельности субъекта? Последуем за Д.Н.Узнадзе и
попытаемся разобраться, как возникает установка, какую роль она играет в
психической деятельности. При этом постоянно будем иметь в виду не
абстрактное содержание установки, как неведомой подпсихической сферы,
посредующей психические и физические явления, а тот конкретный феномен
готовности, вызываемой потребностью, нашедшей свой предмет.
§1. СВЯЗЬ ПОТРЕБНОСТИ И УСТАНОВКИ
Потребность определяется Д.Н.Узнадзе как психофизическое состояние
организма, выражающее нужду в чем-либо, лежащем вне его. Если бы у
организма не возникало потребностей, то он бы оставался недвижим.
Потребность дает импульсы к активности, вносит в установку тенденцию
перехода к активности, обусловливая этим одну из основных особенностей
первичной установки - динамичность. Узнадзе, описывая вклад потребности в
возникновение установки, отмечает: “Среда сама по себе не дает субъекту
никакого стимула действия, если он совершенно лишен потребности,
удовлетворение которой стало бы возможно у условиях этой среды. Среда
превращается в ситуацию того или иного нашего действия лишь сообразно тому,
какой мы обладаем потребностью, устанавливая с ней взаимоотношения”. До тех
пор, пока в среде не найдены средства удовлетворения потребности,
потребность “неиндивидуализированна”, не наполнена, и у субъекта нет
установки. А это значит, что первично субъект никогда не подступает к
действительности с уже готовой, сложившейся установкой. “Установка
возникает у него в самом процессе воздействия этой действительности и дает
возможность переживать и осуществлять поведение соответственно ей”.
Установку создает не только потребность и не только объективная ситуация,
но соединение их, то есть встреча актуальной потребности и объективной
ситуации. В теории деятельности акт встречи потребности с её предметом
рассматривается как один из самых важных моментов в становлении поведения.
Встреча потребности с предметом есть акт чрезвычайный, акт опредмечивания
потребности - “наполнения” её содержанием, которое черпается из окружающего
мира. Это и переводит потребность на психологический уровень.
§2. УСТАНОВКА И ПОВЕДЕНИЕ
Согласно Д.Н.Узнадзе содержание установки зависит от объективного
фактора, вызывающего установку. Следовательно, при исследовании содержания
установки каждый раз необходимо найти тот предмет в ситуации разрешения
задачи, на который направлена установка, и то, какую роль выполняет этот
предмет в детерминации деятельности. Таким образом выделяется несколько
форм или видов установок по их отношению к “нужному” предмету и по их
происхождению. Это “непосредственные” и “опосредованные” установки. К
“непосредственным” установкам относятся установки практического поведения.
К классе “опосредованных” установок, сформированных в процессе сознательной
психической деятельности, выделяются два вида:
-индивидуальные установки, то есть возникшие в процессе собственной
деятельности человека в плане объективации.
-установки, опосредованные чужой объективацией. Это установки,
возникшие в прошлом у богато одаренных личностей и перешедшие затем в
достояние людей в виде готовых формул, аксиом, не требующих более
непосредственного участия процессов объективации.
Анализируя отношения между первичными и фиксированными установками,
Ш.Н.Чхартишвили показывает глубокое различие между ними. Это различие, с
его точки зрения, столь велико, что для обозначения фактора,
обуславливающего различные установочные иллюзии, вообще нужно подыскать
другой термин. Первичная установка - это всегда состояние субъекта, его
модус, в котором заранее отражен общий характер его поведения. Во-вторых,
первичная установка - явление динамического порядка. В-третьих, первичная
установка “сама снимает себя” после того, как совершены акты поведения,
приведшие к удовлетворению, то есть первичная установка - это переходящее
состояние. Ей присуща целостная природа. И, наконец, она определяет ход
течения явлений сознания никогда не вступая в пределы сознания. В
отличие от первичной установки, фиксированная вторичная установка
принадлежит к “состояниям хронического порядка”, которые иногда сохраняются
в течение всей жизни. Она существует в инактивном виде до тех пор, пока не
попадет в те условия, на которые она выработана. После появления этих
условий на базе фиксированной установки развивается именно то действие, в
котором она ранее была зафиксирована, независимо от того, адекватно это
действие ситуации или нет. И далее, у индивида одновременно может быть
неограниченное количество фиксированных установок.
О проявлениях фиксированной установки судят по тем искажениям,
которые она вносит в процесс поведения. Эти ошибки и искажения говорят о
том, что в ряде случаев фиксированная установка может приобрести
относительную самостоятельность и независимость от задачи, поставленной
перед субъектом. В этой относительной независимости от задачи заключается
фундаментальная особенность фиксированной установки, которая наложила
неизгладимый отпечаток на весь ход исследования проблемы установки в
экспериментальной психологии. Благодаря ей психологи узнали о существовании
установки. Из-за нее в умах многих исследователей установка устойчиво
ассоциируется с фактором, вносящим искажение в разные виды деятельности.

Глава 2. ИЕРАРХИЧЕСКАЯ УРОВНЕВАЯ ПРИРОДА УСТАНОВКИ.
§1. Уровень СМЫСЛОВОЙ УСТАНОВКИ
Ведущим уровнем установочной регуляции деятельности является уровень
смысловых установок. Смысловая установка актуализируется мотивом
деятельности и представляет собой форму выражения личностного смысла в виде
готовности к совершенно определенным образом направленной деятельности.
О возможной связи таких понятий, как “смысл” и “установка” говорил
еще А.Бинэ, считая, что смысл есть зачаточное действие. Раскрывая
содержание смысла Бинэ видит в нем готовность, позу, attitude. А.Бинэ был
первый, кто увидел тесную связь между смыслом и attitude.
Многие исследователи отмечают близость идеи Д.Н.Узнадзе об установке
и идеи А.Н.Леонтьева о личностном смысле. Это приводит к предположению о
том, что понятия “общая первичная установка личности” и “личностный смысл”
описывают различные стороны одного и того же процесса, какого-то общего
механизма регуляции деятельности человека.
Основные особенности и функции смысловой установки.
1. Смысловая установка, представляющая собой выражение личностного
смысла в виде готовности к определенным образом направленной
деятельности, стабилизирует процесс деятельности в целом, придает
деятельности устойчивый характер. Эта функция может непосредственно
проявляться в общей смысловой окраске различных действий, входящих в
состав деятельности, выступая в виде “лишних” движений, смысловых
обмолвок и оговорок.
2. Смысловые установки могут быть как осознаваемы, так и
неосознаваемы.
3. Сдвиг смысловых установок всегда опосредован изменением
деятельности субъекта.
4. Смысловая установка выступает в роли фильтра отношению к
установкам нижеследующих уровней — целевой и операциональным
установкам.

§2. Уровень целевой установки.
Под целевой установкой понимается готовность субъекта совершить
прежде всего то, что сооразно стоящей перед ним цели, которая возникает
после принития определенной задачи. Первое экспериментальное исследование
влияния установки, вызванной инструкцией, на восприятие было проведено
ведущим представителем Вюрцбургской школы О.Кюльпе. В 1972 г. в
экспериментах Кюльпе и его ассистента Брауна был обнаружен интересный факт.
Кюльпе и Браун, проводя эксперименты по изучению абстракции,
тахистоскопически предъявляли испытуемым бессмысленные слоги, отличающиеся
по цвету, форме и пространственному расположению. Перед предъявлением
стимульного материала испытуемым предлагалась инструкция, в которой их
просили сообщить после экспозиции о каком-либо одном из признаков
предъявленных объектов. Было установлено, что испытуемые наиболее точно
воспроизводили признаки, оговариваемые в инструкции, и порой ничего не
могли сказать о других признаках стимульного материала. Кюльпе увидел в
этом факте еще один аргумент в пользу существования “безобразного
мышления”. Кроме того, он выдвинул гипотезу, что предварительно заданная
инструкция повышает четкость восприятия. Интересные результаты, проливающие
свет на особенности целевой установки, были получены в исследованиях
Сиполы. В этих экспериментах у испытуемых одной группы с помощью инструкции
вызывалась установка на восприятие слов из категории “корабли”, а у
испытуемых другой группы - установка на восприятие слов из категории
“животные”. Среди тахистоскопически предъявляемых слов были бессмысленные
слова типа “SAEL”. Типичной ошибкой испытуемых, настроенных воспринимать
слова из категории “животные”, было прочтение бессмысленного слова “sael”
как “seal” (тюлень), а для испытуемых, настроенных на восприятие слов из
категории “корабли”, типичной ошибкой было прочтение слова “sael” как
“sail” (парус). Затем испытуемым обеих групп предъявлялись слова с
пропущенными буквами, которые следовало заполнить. Выяснилось, что все
испытуемые заполняют пропуски в соответствии с установками, вызванными
инструкцией в прошлых экспериментах, не осознавая этого факта.
Следовательно, установка, вызванная инструкцией, во-первых, может привести
к искажению материала и тем самым к сохранению направленности действия в
заданном направлении, и, во-вторых, целевая установка не исчезает после
выполнения задания, продолжая влиять на следующее решение сходных задач. В
этих экспериментах ярко проявилась также характерная черта любых
экспериментов на установку: нужно каким-то образом “нарушить” протекание
действия, преградить ему путь, и тогда тенденция к сохранению
направленности действия даст о себе знать, ассимилировав преграждающие путь
заданному протеканию действия воздействия. Установка, как считает
Ф.В.Бассин, не есть синоним модели будущего результата, а скорее,
обозначение специфической роли осознаваемого предвидимого образа цели. В
обычной жизни часто встречаются случаи “самостоятельного” проявления
целевой установки в форме тенденции к завершению прерванных действий
(эффект Зейгарник). Эта сторона проявлений целевой установки была открыта и
исследована Б.В.Зейгарник на материале запоминания прерванных действий.
Испытуемым предлагали в беспорядке совершать различные действия, причем
одни действия им давали довести до конца, а другие прерывали. В
классических экспериментах Б.В.Зейгарник, таким образом, был установлен
важнейший факт, который состоит в том, что предвосхищаемая субъектом цель
действия продолжает оказывать влияние и после тoгo, как действие прервано,
выступая в виде устойчивой ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.