КАЗАХСТАН ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XV-XVI вв

Тип работы: Материал
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 15 страниц
В избранное:

КАЗАХСТАН ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XV-XVI вв.

В результате распада государства Абулхаира в середине XV в. появляются
несколько политических образований - Ногайское государство. Казахское,
Сибирское и Озбекское ханства. С этого момента начинается борьба между
Казахским и Ногайским государствами за политическое влияние среди казахских
племен. Процесс объединения казахов в рамках Казахского ханства начинается
в период правления Хак-Назара. Именно об этих событиях пойдет речь в этой
главе.
10.1. СООТНОШЕНИЕ ТЕРМИНОВ КАЗАК, НОГАЙ, ОЗБЕК

Здесь мы считаем необходимым более подробно остановиться на значениях
терминов казак, ногай и озбек, чтобы избежать путаницы в изложении
материала.
Озбек. Термины озбек, Озбекское ханство - возникли во второй половине
XIV в. и связаны с именем хана Улуг Улуса Озбека (1312-1342), известного
своей приверженностью исламу. После его смерти весь Улуг Улус стали
называть владением озбека или озбекским ханством. Озбекскими в
восточных источниках стали называть и кочевников, населявших Улуг Улус.
Сами кыпчаки никогда не называли себя так. Об этом свидетельствовал и
Мухаммед Шайбани, заявивший, что никакого озбекского ханства на самом деле
не было, и что его дед Абулхаир владел частью Улуг Улуса, Ибн Рузбихан
писал что озбеки состоят из трех частей - шибанцев, т.е. сторонников
Мухаммеда Шайбани, казахов, т.е - подданных Казахского ханства, и
мангытов, т.е. населения Ногайского Улуса. Как видим, восточные писатели
и историки под термином озбек подразумевали не какой-либо отдельный этнос
или группу племен, а все кочевое население Улуг Улуса. Лишь позже, с уходом
части кочевников с Мухаммедом Шайбани в Мавераннахр и образованием там
централизованного государства, термин озбек превращается в этноним и
обозначает все тюркоязычное (карлыкское и кыпчакское) население оседлых
областей.
Ногаи. Термин ногай появляется позже в связи с событиями,
происходившими в Улуг Улусе после смерти Бердибека в 1359 г. В 1360 г. на
берегах Сырдарьи образуется новое ханство, во главе которого стал Кара-
Ногай и по его имени все государство получило название Ногайского Йурта
(Ногайлы журт). После смерти Кара-Ногая ханом стал его племянник Тура-
Темир, затем Орыс хан. Последнему удалось объединить большую часть Улуг
Улуса и термин ногайлы на время отошел на второй план.
После смерти Орыс хана и прихода к власти Токтамыса термин ногайлы
возрождается и начинает обозначать ту группу кочевой знати, которая
поддерживала Едиге и внуков Орыс хана - последнего хана ногайского йурта.
После победы Едиге и признанием его фактическим правителем Улуг Улуса
термин ногай постепенно становится этническим самоназванием кыпчакских
племен от Черного моря до Ертиса. Население Мангытского Йурта, Казахского и
Сибирского ханств продолжали называть себя ногайлы. Отражением той эпохи
являются многочисленные казахские героические эпосы XV-XVII вв.,
посвященные истории народа ногайлы, ногайлинским батырам - Едиге,
Камбару, Таргыну и др. Лишь в начале XVII в., с распадом Мангытского
государства и изоляцией группы ногайцев от основной части этноса на
Северном Кавказе, только за ними сохранился этноним ногай. Ногайцы,
вошедшие в состав Казахского ханства, стали называться казахами. В
русскоязычной литературе ногайцами именуют только подданных Мангытского
Йурта.
Казах. Термин казах или правильнее казак вызывает очень много споров
в среде исследователей. Мы считаем необходимым дать ниже сводку сведений о
термине казах, сделанную Мухаммеджаном Тынышпаевым в работе Материалы к
истории кыргыз-казахского народа, вышедшей в Ташкенте в 1925г.
В 1356 г. казахи напали на Мавераннахр. В 1397-1410 гг. часть крымских
кыпчаков переселилась в Литву и несла службу при королях, называясь
казаками (русских казаков еще не было). В 1474 г. крымский хан Менгли
Керей писал Ивану III: Мне твоей земли не воевать, моим уланам, ни
князьям, ни казакам. В 1523 г. русский посол в Стамбуле И. Морозов говорит
султану: Твои казаки азовские наших имают в поле, а водят в Азов и
продают. В 1471 г. в походе на Новгород участвовал Касимовский царевич
Данияр со своими казаками. В 1481 г. на хана Ахмета напали Ибак хан с
1000 казаками и ногайские мурзы Муса и Жамбырши с 15000 казаками. В
1499 г. ордынские казаки и азовские под Козельск пришли, взяли село
Олешию. В 1508 г. казанский хан Абдуллатиф обещает князю Василию не
пускать воевать своих казаков.
Из этой краткой подборки видно, что термин казак вначале имел чисто
социальное значение и обозначал группу кочевников, занимавшихся военным
ремеслом, либо отделившихся от основной части государства и не признающих
центральной власти.
Именно поэтому группа кочевников, откочевавших с Жанибеком и Кереем в
Могулистан, получила название казак. Ханство, основанное ими, получило
название казахского. С этого момента значение слова казак начинает
изменяться. Из социального термина оно превращается в политический,
обозначая подданных Казахского ханства. Выходя из-под власти ханов,
кочевники переставали называть себя казаками и становились ногайлы, а
принимая подданство ханов, вновь назывались казаками. Лишь с объединением
всех ногайских племен в рамках Казахского ханства термин казак
превращается из политического в этнический, став самоназванием всех кыпчак-
ногайских племен и родов. Однако в официальных кругах предпочитали вплоть
до XX в. пользоваться для обозначения казахского этноса термином Алты
алаш, общим для ногаев и казахов.
В дальнейшем термином казах мы будем обозначать и весь этнос в целом и
население Казахского ханства, в частности, термином ногай - казахские
роды в составе Мангытского Йурта, термином озбек - кочевников,
поддерживающих Мухаммеда Шайбани.

10.2. КАЗАХСКОЕ ХАНСТВО ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XV-НАЧАЛЕ XVI вв.

Образование Казахского ханства. Как мы уже говорили в предыдущих главах,
султаны Жанибек и Керей откочевали от Абулхаира и обосновались в Западном
Жетысу.
Правитель Могулистана Есен-Буга, занятый борьбой со своим братом Юнусом и
попытками сохранить развалившееся государство, не имел реальных сил, чтобы
остановить сторонников Жанибека и Керея и в 1459 г. был вынужден
предоставить им территорию в долине реки Шу, Кочевники, поселившиеся в
Жетысу, получили прозвище казак, которое впоследствии распространилось на
всех подданных Жанибека и Керея и постепенно превратилось в этноним.
Ослабление Могулистана и неспособность могульских ханов сдерживать
усилившийся в середине XV в. натиск ойратов поставили казахских султанов
перед необходимостью создания собственного государства. В этих условиях в
долинах Шу и Таласа в 1465 г. было провозглашено Казахское ханство, первым
ханом которого стал Керей (1465-1474). Абулхаир, обеспокоенный усилением
казахов, пытался организовать поход в Жетысу, но в 1468 г. умирает, после
чего его государство перестало существовать. Керей и Жанибек вернулись в
Дешт-и-Кыпчак и к ним присоединилось основное население центрально-
казахстанских степей. Таким образом, в 1469 г. Казахское ханство выходит на
политическую арену как самостоятельное государство кочевых племен Дешт-и-
Кыпчака.
Политическая жизнь казахских степей после распада государства Абулхаира
характеризовалась попытками шайбанидов вернуться к власти, борьбой за
присырдарьинские города. Мухаммед Шайбани, бежав в Туркестанский вилайет,
начал собирать здесь своих сторонников, заручился поддержкой тимуридов
Мавераннахра. Однако уже в 1470 г. в присырдарьинских степях появились
казахские отряды. Старший сын Жанибека Махмуд занял Созак, а другой его сын
Еренши - Сауран. Здесь Еренши столкнулся с войсками Мухаммеда Шайбани,
который в последовавшей битве был разгромлен и вынужден был бежать в
Бухару. В 1472 г. Шайбани заключает союз с Муса мырзой, правителем
Мангытского Йурта, получил военную помощь тимуридов и начал новый поход на
Сырдарью. Ему сдалась небольшая крепость Аркук, которую он сделал своей
главной опорой в борьбе за присырдарьинские города. Вначале Мухаммеду
Шайбани и Муса мырзе сопутствовал успех. Муса обещал даже провозгласить
Мухаммеда ханом всего Дешт-и-Кыпчака. Союзникам удалось взять Сыгнак, но на
этом их успех закончился. Из Западного Жетысу на помощь казахским отрядам
прибыла большая армия под командованием султана Мурундыка -сына Керея.
Встреча союзников с казахами произошла у перевала Сагунлык в Каратауских
горах. Войска Мусы и Мухаммеда Шайбани были наголову разбиты, а
несостоявшийся хан бежал в Мангастау. Таким образом, в 60-70 гг. XV в. были
уничтожены последние следы государства Абулхаира и на политической карте
Евразии появились три новых государства, населенных казахами. Степи от
Едиля до Нуры и Есиля, Приаралья и Мангыстау занимало Мангытское
государство, населенное родами мангыт, алшын, тама, керей, найман, кыпшак.
Территории севернее Нуры, долины То-была, Есиля и Ертиса входили в состав
Сибирского ханства, главной опорой которого были кереи, найманы, уаки и
кыпчаки. Наконец, Жетысу, долины Сырдарьи и Сарысу составляли территорию
Казахского ханства, населенного аргынами, дулатами, канглы и жа-лаирами.
Борьба за сырдарьинские города. Молодое Казахское ханство с начала своего
образования повело борьбу за объединение всех казахских племен и
присоединение присырдарьинских городов. Со смертью Муса мырзы большая часть
ногайцев присоединилась к Казахскому ханству и его территория вышла на
западе к Едилю.
После смерти Керея в 1474 г. ханом стал его сын Мурундык (1474-1511). При
его правлении были проведены значительные меры по централизации
государственной власти, укреплению позиции ханства в западных и южных
районах Казахстана.
С начала 80-х годов начинается новый период войн с Мухаммедом Шайбани за
присырдарьинские города. Эта борьба была осложнена вмешательством
могульских ханов, пытавшихся овладеть Ферганой и средним течением Сырдарьи.
Юнус хану в 1482-1485 гг. удалось овладеть Сайрамом и Ташкентом и вплотную
приблизиться к владениям Мурындыка и Мухаммеда Шайбани. Последнему удалось
на короткое время овладеть Сыгнаком. Казахи осадили Отрар, Туркестан,
Аркук, вынудив Шайбани вновь бежать, на этот раз в Хорезм.
Могульский хан Султан Махмуд, правивший в Сайраме и Ташкенте, пытался
расширить свое влияние в Туркестане и с этой целью в начале 90-х годов
овладел Отраром и призвал в качестве союзника Мухаммеда Шайбани. Получив
этот важный в стратегическом отношении город Шайбани смог овладеть Саураном
и Туркестаном. В Сауране был посажен брат Мухаммеда Махмуд султан.
Казахские султаны, встревоженные союзом моголов с озбе-ками, вновь
двинули войска в долину Сырдарьи. В последовавших двух битвах могулы были
разбиты, а население Саурана, подняв восстание против озбекского гарнизона,
открыло ворота перед казахами, выдав Махмуд султана со всем его окружением.
Мурындык хан пытался с ходу овладеть Отраром, но это ему не удалось. Отрар,
как и Туркестан, остался в руках Шайбани. Таким образом, к концу XV в.
долина Сырдарьи оказалась разделенной между тремя государствами -
Озбекским, Казахским и Могульским.
Хан Косым. Опираясь на присырдарьинские города, Мурындык хану удалось
объединить кочевые роды Жетысу, Центрального и Западного Казахстана. Конец
XV-начало XVI вв.- время возвышения Казахского ханства, связанное с именем
султана, а в последствии хана Касыма (1511-1518).
Как сообщают источники, между казахскими ханами и султанами не было
никого, кто был бы так могущественен, как Касым хан, и что никто не думал о
Мурындыке. Еще при господстве Мурындык хана вся полнота власти в Казахском
ханстве находилась в руках Касыма. В год наступления Мухаммеда Шайбани в
казахскую степь в 1510 г. под началом Касыма насчитывалось 200 тыс. воинов.
В Тарихи Рашиди есть очень интересные сведения об этих событиях: Мойын
Мир Хасан, который являлся одним из эмиров Касым хана, услышав, что Шайбани
совершил вторжение, собрав своих людей, выступил против этого сборища, и
распустив слух, что движется Касым хан, сам издали выказывал себя, дабы
подтвердить этот слух. Войны Шахибек хана (Шайбани -авт.) были совершенно
уверены, что перед ними сам Касым хан, и побросав все, что они захватили и
привезли с собой, в панике и смятении возвратились к Шахибек хану и
доставили весть о приближении Касым хана. В одно мгновение Шахибек хан
приказал бить в барабаны отбытия и двинулся, никого не дожидаясь, кто
отстал, тот остался, кто успел, тот ушел. Разбитые и рассеянные в конце
зимы они добрались до Самарканда.
Между Мурындыком и Касымом шла острая борьба за власть, которая
завершилась к началу второго десятилетия XVI в. победой Касыма. В 1511 г.
Мурындык, лишенный авторитета, был изгнан и полновластным ханом стал Касым.
С этого времени верховная власть надолго перешла к потомкам Жанибек хана.
Первое десятилетие XVI в. было временем ожесточенной борьбы с Мухаммедом
Шайбани, ставшим правителем Мавераннахра. Он предпринял несколько походов
на казахские земли (1503-1504,1505-1506,1509-1510 гг.). Однако всякий раз
ему приходилось отступать на юг. В конце 1510г. Мухаммед Шайбани был убит в
сражении с иранским шахом и Касым поспешил воспользоваться этим случаем.
В 1513 г. казахские войска подошли к Сайраму. Правитель города Катта бек
перешел на сторону Касыма и сдал ему город без боя. Касым пытался овладеть
и Ташкентом, однако в бою с озбе-ками был ранен и отошел в степи. Так, за
казахами были окончательно закреплены присырдарьинские города.
Удачно складывались отношения Касым хана с могульскими правителями.
Основные районы Могулистана - Жетысу и При-тяньшанье были уже давно для них
потеряны, так как входили в состав Казахского ханства. Могульские ханы
фактически имели власть только в Юго-Западном Могулистане и постоянно
искали союза с казахским ханом.
Расширились территориальные владения хана Касыма на западе. Мангытский
Йурт переживал в то время тяжелый кризис. Мурзы, управители родов боролись
между собой за власть. Часть родов и племен Мангытского Йурта откочевала
под власть казахских ханов и султанов.
Таким образом, во втором десятилетии XVI в. Касым хан окончательно
утвердился, распространив свое господство над обширными степными
пространствами казахской территории. На юге границы ханства выходили на
правобережье Сырдарьи, включая часть городов Туркестана, на юго-востоке
охватывали предгорья и долины значительной части Жетысу, на северо-востоке
проходили в районе гор Улытау и озера Балхаш, доходя до отрогов Каркаралы,
на северо-западе достигали бассейна реки Жаик.
Число подданных хана Касыма современники определяют миллионом человек.
Казахское ханство постепенно втягивалось в международные отношения того
времени. Одним из первых государств, вступивших в дипломатические связи с
Казахским ханством, было Московское государство. При Касым хане казахи, как
самостоятельный этнос, стали известны и в Западной Европе. Возвышение
ханства в первой четверти XVI в. нельзя, конечно, объяснить лишь личными
качествами хана Касыма, оно происходило, прежде всего, в результате
внутренних социально-экономических и этнических процессов, этому
способствовала и политическая обстановка в регионе в целом.

10.3. ПОЛИТИЧЕСКОЕ УСТРОЙСТВО КАЗАХСКОГО ХАНСТВА В ПОСЛЕДНЕЙ ТРЕТИ XV-XV1
вв.

Органы власти. Высшей законодательной властью в Казахском ханстве обладал
маслихат - съезд султанов и представителей общин. Маслихат собирался раз в
год и решал наиболее важные государственные вопросы - заключение мира,
объявление войны, перераспределение пастбищ, определение маршрутов
кочевания.
Кроме того, маслихат выбирал и смещал ханов, исходя из принципа
меритократии - выбора наиболее достойного. Обязательным условием для
участия в работе маслихата было наличие оружия - полноправными членами
этого органа были только мужчины.
Вся полнота исполнительной власти находилась в руках хана. Хан избирался
маслихатом из сословия торе - потомков Чингисхана и исполнял свои
обязанности пожизненно. Известны случаи, когда ханы смещались и изгонялись.
Хан выполнял следующие функции:
1. Организация вооруженной охраны государства от внешних врагов.
2. Определение внешнеполитического курса государства.
3. Функции высшей судебной власти.
4. Охрана существующего порядка и общественного устройства.
В XV-XV1 вв. казахские ханы обладали широкими полномочиями, вытекающими
из исполняемых ими функций. Так, хан, как верховный главнокомандующий, мог
объявить войну, заключить мир, распоряжаться всей территорией ханства,
назначать глав улусов и правителей подвластных городов. Кроме того, хану
принадлежало право выносить смертный приговор своим подданным и издавать
законы и распоряжения, обязательные для всего населения ханства.
Процедура возведения нового хана на престол заключалась в поднятии
провозглашаемого на белой кошме. Только при выполнении этого древнего
обряда хан считался юридически избранным.
При хане существовал совет биев-совещательный орган, в который входили
наиболее авторитетные бии и представители ассоциаций общин. Кроме того, для
ведения делопроизводства при хане ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.